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Démontrez que l'habillement tôt était en effet fonctionnel est venu d'une découverte 1991 d'un corps 5,000-year-old masculin, congelé sur un glacier près de la frontière Autrichien-Italienne. Il a été vêtu dans un chapeau de fourrure, un cap en cuir crûment bronzé, un loincloth (bande de tissu enveloppée autour de la taille et entre
les jambes), guêtres, et chaussures en cuir. Ces vêtements auraient assuré la protection contre le froid et la
pluie. L'Iceman, comme il s'appelle, a également eu des tatouages, ce qui peut avoir été des marques de décoration ou d'identité tribale, ou ont été peut-être prévus pour assurer la protection magique.
La décoration semble satisfaire à un besoin humain fondamental. D'autres animaux se toilettent, mais seulement les êtres humains se sont ornementés. Bien que dans quelques sociétés les gens ont porté peu ou pas
d'habillement, autant que nous savons, les gens ont décoré leurs corps d'une manière quelconque dans
toutes les sociétés à travers l'histoire. L'évidence archéologique et anthropologique suggèrent que les
premières personnes aient pu avoir décoré leurs corps avec la peinture, tatouages, et d'autres types d'ornement même avant qu'ils ont commencé à porter l'habillement fait en fourrure ou tissu. comme l'habillement, a servi une variété de buts sociaux et symboliques.
Les disciples modernes croient que l'habillement fournit une marque d'identité et des moyens de communication non-verbale. Dans les sociétés traditionnelles, l'habillement fonctionne presque comme langue qui peut indiquer l'âge d'une personne, genre, état civil, point d'origine, religion, statut social, ou métier. Dans les sociétés industrialisées modernes, l'habillement n'est pas aussi rigidement réglé et les gens ont plus de liberté à choisir que les messages ils souhaitent donner. Néanmoins, l'habillement peut immobile fournir des informations considérables au sujet du porteur, y compris la personnalité individuelle, même la nature des événements s'est occupée par le porteur. Quand une femme qui porte habituellement les jeans met dessus un froncé, robe fleurie, elle peut déclarer qu'elle veut regarder plus traditionnellement féminine. Une personne portant un t-shirt décoré avec le nom d'une bande de roche est probablement un ventilateur de ce groupe de musique et a pu
s'être occupée d'un des concerts du groupe.
La structure économique et sa culture d'une société, ou traditions et façon de vivre, influencez également l'habillement que ses personnes portent. Dans beaucoup de sociétés, les lois religieuses ont réglé le comportement personnel et ont permis seulement à des membres d'une classe d'élite de porter
certains articles prestigieux de l'habillement. Même dans des démocraties modernes, l'habillement peut représenter la position sociale. L'habillement avec une étiquette de concepteur tend à être relativement cher, ainsi il peut fonctionner comme signe extérieur de la position économique d'une personne. comme ces usés par des officiers et des infirmières de police, et vêtements portés par le clergé ou les membres des ordres
religieux. Métaphore-bleu-collier d'habillement et cols blancs, pour exemple- sont employés pour distinguer les types de travail (usine ou bureau, dans cet exemple).
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L'habillement également dérive la signification de l'environnement dans lequel elle est portée. Dans la plupart des cultures les jeunes mariées et se toilette comme des invités de mariage portez les vêtements spéciaux pour
célébrer l'occasion d'un mariage. L'habillement porté pour des rituels tels que des mariages, repéres, et les enterrements tend à être formels et régis par les règles non écrites des lesquelles les membres de la société conviennent. L'habillement peut également signaler la participation aux activités de loisirs. Certains types de récréation, particulièrement sports actifs, peut exiger l'habillement spécialisé. Par exemple, le football, et les joueurs d'hockey portent les Jersey et le pantalon assortis conçus pour adapter à des accessoires tels que les garnitures protectrices.
La plupart des sociétés modernes constituent différents groupes sociaux, et chaque groupe a sa propres croyance et comportements. En conséquence, les différentes cultures secondaires d'habillement existent. Dans un lycée simple, par exemple, les adolescents connus sous le nom d'écossais sont susceptibles de porter différents modèles de l'habillement que des années de l'adolescence appelées les ballots. Cette différence peut indiquer à quel groupe un de l'adolescence appartient.
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